本周金句：
“一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”（箴言25:11）
背景：
1. 箴言25:1：“以下也是所罗门的箴言，是犹大王希西家的人所誊录的。”说明这是一个新段落，主要罗列了所罗门智慧的见解。
2. 这一段落从箴言25:1-29:27，是犹大王希西家派人编撰的“所罗门的箴言”（1节）。
3. 希西家在所罗门王去世大约两百年后登基作王（列王纪下18:1，主前715-697年），是南国犹大王朝第十三代君王。
4. 希西家的登基带起了南国犹大的复兴。对内，他断然根绝了污染以色列全域的崇拜偶像之风，并修复了耶路撒冷圣殿，恢复在圣殿中诗歌的颂赞和敬拜，竭尽全力侍立在神面前。对外，为了预防亚述的侵略，推行了大规模的国防政策（列王纪下18:1-20:21；历代志下29:1-32:33；以赛亚书36:1-39:8）。
5. 希西家特别注重大卫统一时期的作品（历代志下29:30），所以吩咐下属辑录所罗门的箴言，用来教导王室人员、群臣和他们的子弟。
6. “所罗门的箴言”第二集的整体结构与第一集（箴言10:1-22:16）正好相反，根据表达方式的不同，可以分为两个部分：
a. 箴言25:2-27:27是第一部分，大都是同义平行句和综合平行句。
b. 箴言28:1-29:27是第二部分，大都是反义平行句，两行诗句一正一反。
7. 箴言25章经文分段
a. 关于在上权柄的教训（1-7节）
b. 关于邻舍相处的教训（8-10、17-18、24节）
c. 关于言语应对的教训（11-15、23、25节）
d. 关于人生道理的教训（16、27-28节）
e. 关于对待世人的教训（19-22、26节）
思考：你曾经听过像“金苹果”一样的话语，使你得帮助得激励吗？
经文解释：
1. “一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”
吕振中译：“一句话说得合乎机宜、就如金苹果镶嵌在银的雕刻物上。”
“一句话说得合宜”也可以翻译为“一件事被讨论得合宜”。
什么是合宜？
“说得合宜”可直接翻译为“说得合时”，就是在适当的场合里说，话说得合宜，听的人也欢喜。
2. “金苹果在银网子”
a. “苹果”指各种的水果，特别是香味浓郁的水果，不一定单指苹果。
b. “金”可能是指颜色（橙色或杏色）；更有可能是指材质，就是像黄金一样的宝贵。
圣经学者指“金苹果”可能是一种精美有价值的艺术精品，而不是真的水果或苹果，既然是精美的艺术品，当然就要放在银网子里。
c. “银网子”指“镶嵌珠宝首饰的底座”，就是银的底座，像工匠将一个黄金制造的果子镶嵌在设计复杂的银底座上。
3. 这节经文用比喻的方式充分表达说话的艺术
a. 银网中的金苹果，不仅有迷人的外表，更具有美妙无比的味道与馨香，就像话说得合宜，说的人和听的人都会受用。
b. 一句说得合宜的话就像是个精工制造的珠宝，不仅赏心悦目，还有极高的价值。
思考：你曾说过像金苹果一样的话语吗？曾经有人因你的话语而得到启发、帮助和安慰吗？
4. “一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。”但如何说话合宜？
a. 合“时”宜：
知道何时该说，何时不该说。有时候，最好的话是沉默。在对方情绪激动或悲伤时，急于给出建议可能不如安静的陪伴。
b. 合“地”宜：
留意说话的场合。公开场合的赞美比私下更有鼓励作用，但公开的指责往往会带来羞辱和反弹。私下的劝戒通常比公开的指责更有效。
c. 合“人”宜：
针对不同的对象（年龄、性格、背景、关系深浅）调整说话的方式。对性格敏感的人要温柔，对个性迷糊的人可以清楚直接。
d. 合“事”宜：
说话要有明确的目标，是为了建造而非拆毁。目的是传递信息、表达关心、解决问题或带来鼓励，而不是发泄情绪、彰显自己或伤害对方。
e. 合“心”宜：
说话的态度往往比内容更重要。诚恳、温柔、谦卑的态度，能让金苹果（真理与智慧）镶嵌在银网子（合宜的表达）中，显出价值。如果态度傲慢、讥讽，即使内容再好，让人听了也不舒服。
5. 那么，说话合宜需要注意哪些事项？
a. 先听后说：要“快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒”。充分理解对方的处境和感受，是说出合宜之话的基础。
b. 勒住舌头：避免冲动的言语。话语如同火，一旦出口就难以收回。在情绪激动时，最好的方式是先暂停一下。
c. 用盐调和：歌罗西书教导：“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，”盐有调味、防腐的功能。这表示我们的言语要温和、有智慧、能造就人，也能防止关系败坏。
d. 换位思考：在说话前，先站在对方的立场想一想。
e. 内容真实，动机纯正：有时即使是事实，但若动机是为了伤害人，或在不恰当的时候说出来，就失去了金苹果的价值。
思考：怎样才能说话合宜？
6. 我们都知道要谨慎说话，但为何却常说不合宜的话？
说话不合宜的根源，通常来自内心。
a. 内心的骄傲
有些人说话习惯表现自己，常常教训人、打断别人、夸耀自己、轻看他人的感受。骄傲使人只顾着表达自己，而无法顾及听者的需要。例如常常说“我认为”、“你应该”，充满了优越感，听起来刺耳，即使再好的建议也让人皆受不了。
b. 情绪的冲动
人在怒气、嫉妒、或焦虑中，理性就被蒙蔽，这时的舌头就像失控的方向盘，常常会说出伤人的气话、咒骂、或是不经大脑的蠢话，事后往往后悔莫及。
c. 缺乏同理心与智慧
无法体会别人的心情，有自己的主观看法，对事情的来龙去脉也不清楚，以致于“鸡同鸭讲”，或是用陈腔滥调去安慰受苦的人，加重对方的痛苦。
d. 动机不纯正
说话是为了讨好人，所以讲一些谄媚巴结的话，又或为了操纵人，例如说谎，或是贬低人来抬高自己，例如批评、论断。要注意，不是真诚的说话，即使包装得再好，时间久了也会被人察觉，失去信任。
e. 愚昧的心
箴言中多次将愚昧人与多言、传舌、争吵连结在一起。愚昧不是指智商低，而是指心中不怕上帝，也不敬畏智慧，随意发言。
总结：
“一句话说得合宜”是一生要学习的功课。一颗敬畏上帝、充满仁爱、温柔谦卑，且有智慧的心，自然就会说出合宜的话。求神帮助我们在适当的时机，以适当的方式，对适当的人，带来医治、安慰、引导与力量。
思考：什么原因导致我们说话不合宜？源头是什么？怎么改善？