本周金句：
“败坏之先，人心骄傲；尊荣以前，必有谦卑。”（箴言18:12）
背景：
1. 我们要聚焦的金句，是一节非常经典、充满对比的经文，那就是箴言18:12。在认识这节经文之前，我们先来认识一下经文所在的箴言18章。
2. 认识箴言18章
18章属于箴言的第二大部分，这一部分常被称为“所罗门的箴言”。特点是大量使用对比句，比如智慧与愚昧、义人与恶人的对比。
这一章主要对比了两种人：“智慧之子”和“愚昧之子”。
愚昧人最大的问题，就是以自我为中心。这种心态会让人变得骄傲、封闭，最终让自己陷入孤立。就像18:1说的，愚昧人“恼恨一切真智慧”。
3. 那么，箴言所说的“智慧”是什么意思呢？
箴言里的“智慧”，不是指人的学问高低，也不是指做事的方法或策略，指的是一个敬畏神的人，在生活中做出正确选择的能力。
这种智慧的目的，不是为了让人更成功、更富有或更受欢迎，而是要让人得着更丰盛的生命。
箴言1:7说：“敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。”神的救恩，就是把愚昧人改变成智慧人。而箴言这卷书，正是教导我们得救之后，应当如何生活。所以，真正的敬虔不只是在教会里，它应该体现在家庭、学校、工作和生活的每一个地方。
思考：今天，你可以在什么事上做出智慧的选择呢？
经文解释：
1. 我们聚焦在前半句，那就是“败坏之先，人心骄傲；”
这里的“败坏”可不是指小挫折，原文中是指粉碎、破裂，是更彻底的倒塌。而这一切的起点，是“人心”里的“骄傲”。
2. 骄傲是什么呢？
骄傲的本质是“自我中心”，一个骄傲的人，他的世界是围着“我”转的。我的意见、我的面子、我的功劳。
骄傲的表现是“比较”，要通常需要通过贬低别人来抬高自己。就像法利赛人的祷告：“我不像别人……也不像这个税吏。”（路18:11）骄傲的人在心里会画一条线，把自己和那些“不如我”的人分开。
骄傲会导致“不听劝”：箴言多次提到，愚妄人眼中没有长辈，没有导师。因为骄傲的人认为自己已经知道够了，不需要别人的建议。这种心态会让他错过许多及时的提醒和警告，一头栽进败坏的坑里。
3. 骄傲不仅让我们人际关系变差，更让我们与神隔绝
骄傲是“窃取神的荣耀”：在圣经里，骄傲不仅是性格缺陷，更是属灵的背叛。骄傲的极致，就是人想取代神的位置，要自己做主、自己审判、自己称义。这种心态，本质上是在抢夺唯独属于神的荣耀。
骄傲是在“与神为敌”：雅各书4:6说得很重：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”这里的“阻挡”是个军事用语，意思是神摆出阵势来抵挡骄傲的人。你想想，如果全能的上帝成了你的对手，这场仗还怎么打？结局只能是失败。骄傲，竟然让我们站到了神的对立面──这是多可怕的事！
骄傲会让人“看不见自己的罪”──这是最危险的一点。当人觉得自己还不错、挺属灵的时候，他就不会看见自己真实的生命光景。就像启示录里说的，那些自以为富足、一样都不缺的人，其实不知道自己是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。骄傲蒙住了人的眼睛，让人看不见自己需要救恩。一个不觉得自己需要神的人，自然就跟神隔绝了。
思考：今天我们可以花一点时间，在心里默默地问自己──在过去的日子里，有没有哪些时刻，我心里曾经浮现出骄傲的念头？
4. 我们了解了“骄傲”，使人与神、与人关系都发生破裂。但感谢主，金句的下半句给了我们极大的盼望：“尊荣以前，必有谦卑。”
5. 谦卑是什么？
首先，谦卑不是把自己想得很糟，而是“看自己合乎中道”（罗马书12:3）。一个谦卑的人，知道自己的恩赐从神来，不是自己多厉害；也知道自己的有限，时刻需要神的怜悯。不高看自己，也不低看自己，而是对准神来看自己。
谦卑的人有一颗“受教的心”。箴言9:9说：“教导智慧人，他就越发有智慧；”为什么？因为他耳朵向神和人都是打开的，愿意听逆耳的话，敢对自己说“可能是我错了”。这种柔软，让他能听见神的提醒，避开生命很多坑。
谦卑也带来“和谐的关系”。谦卑的人看别人比自己强（腓立比书2:3），不贪图虚浮的荣耀。有他在的地方，争吵少一点，和睦多一点。这种和睦，本身就是一种“尊荣”。
6. 但要注意，谦卑和自卑是两回事。
自卑的人嘴里常说：“我不行……我什么都不是……”这些话听起来很谦虚，但焦点一直在“我”。我在想我多差、多不行──还是绕着自己在转。更深的潜台词可能是：“神啊，你为什么把我造成这样？我不满意你创造的我！”说到底，是对神的主权不信任。
谦卑的焦点却在神。谦卑的人也会说“我不行”，但下一句是：“主啊，在你恩典里我什么都能做。”（腓立比书4:13）谦卑是看见自己的不配，更看见神在基督里给我的尊贵身份。不是趴着不起来，而是站起来跟随主，把荣耀归给祂。
谦卑的核心，是与神建立正确的关系──祂是主，我是仆人；祂是源头，我是管道。什么时候我们真认识神是谁，什么时候我们才能真知道自己是谁。
思考：请省察最近的生活，在哪些事上结出了谦卑的果子呢？
总结：
1. 我们看了骄傲的可怕，也看了谦卑的宝贵。我们要把这些话像镜子一样摆在面前，了解自己生命真实的境况。
2. 来，咱们做个“生命小体检”
请在心里诚实地回答以下几个问题。这不是要定我们的罪，而是要光照我们：
a. 当别人（特别是晚辈或配偶）给我建议或批评时，我的第一反应是防卫、找借口，还是认真倾听、求问神？
b. 当看见别人成功、被称赞时，我是由衷地为他们感恩，还是心里泛起酸意，或想办法指出他们其实没那么好？
c. 当我做错事时，我是想办法推卸责任，还是能够立刻、不找借口地向当事人和神认错？
d. 在遇到困难时，我是先靠自己的人脉、经验、财力去拼命挣扎，直到走投无路才想起祷告，还是第一反应就是跪下来寻求神的帮助？
e. 当我做成一件事、得到夸奖时，我心里想的是“我总算证明了自己”，还是“感谢主，是祂给我恩典，我不过是仆人”？
如果这些问题让你心里有点不舒服，别急着难受──这可能正是圣灵在动工。神不是要定我们的罪，而是要提醒我们：这里还有成长的空间。
3. 谦卑的成长，是学像基督
圣经里最伟大的谦卑榜样，就是耶稣基督。祂本有神的形象，却没有死死抓住这个身分不放，“反倒虚己，取了奴仆的形象”（腓立比书2:6-7）。万王之王，竟然跪下来给门徒洗脚──这就是谦卑。而这样的谦卑，不是一时的姿态，而是一种彻底的降服：在神面前承认祂是神，我是仆人；祂是葡萄树，我是枝子；离开祂，我什么都不能做。
本周的金句提醒我们：“尊荣以前，必有谦卑。”这尊荣，不只是地上的好名声，更指向将来在神的国度里，得着主的那句评价：“好，你这又良善又忠心的仆人。”请你想想看，还有什么比造物主亲自对我们说“好”，更高的尊荣呢？
思考：透过本周的分享，你的生活可以在哪些方面做出调整，在谦卑中得以成长呢？请具体列出来。