本周金句：
“以色列人和利未人要将五谷、新酒，和油为举祭，奉到收存圣所器皿的屋子里，就是供职的祭司、守门的、歌唱的所住的屋子。这样，我们就不离弃我们神的殿。”（尼希米记10:39）
背景：
1. 尼希米记9章讲到祭司和利未人禁食及做认罪祷告之后，接着就跟神立约，并且签名确立盟约（尼希米记9:38）。
a. 尼希米记10:1-27就是一份在约上签名盖印的名单：
10:1尼希米首先带头签名。
10:2-8是祭司名单。
10:9-13是利未人名单。
10:14-27是百姓中首领的名单。
b. 尼希米记10:28-29重述全体以色列民的心志“必遵行神借他仆人摩西所传的律法，谨守遵行耶和华—我们主的一切诫命、典章、律例；”
可见这是以色列民全体一致性的立约行动。
c. 尼希米记10:30-38就详细列明以色列民会遵守的事情，大致有三项：
i. 不与异族通婚（10:30）。
ii. 守安息日，在安息日不作买卖，第七年不耕种，不讨债（10:31）。
iii. 要为圣殿的运作奉献，需要献上的东西包括（10:32-38）：
(1) 每年各人捐献三分之一舍客勒，作为殿税。
(2) 殿里的陈设饼、每日的献祭，各节期所需要的祭和圣物（参出埃及记30:11-16）。
(3) 百姓抽签每年奉献木柴作圣殿之用（参利未记6:12）。
(4) 献初熟的土产、果子，头生儿子、首生的牛羊（参民数记18:16）。
(5) 十一奉献，把面、果子、新酒、新油奉到库房，土地所产的十分之一奉给利未人。
(6) 利未人也把所得的十分之一奉到圣殿的仓里（参利未记27:30-33）。
d. 尼希米记10:39最后，以色列民再次重申誓言“我们就不离弃我们神的殿。”
思考：以色列民为何要与神重新立盟约？这对他们的信仰有什么影响？
2. 尼希米记10章记载以色列民与上帝立约，并慎重的签名（尼希米记9:38），表达跟随上帝的心志，并且愿意切实地遵行上帝的律法，其中包括为圣殿的运作做奉献。
经文解释：
1. 尼希米记10:39：“以色列人和利未人要将五谷、新酒，和油为举祭，奉到收存圣所器皿的屋子里，就是供职的祭司、守门的、歌唱的所住的屋子。这样，我们就不离弃我们神的殿。”
吕振中译：“因为以色列人和利未人的子孙要将五榖、新酒、新油、的提献物奉到贮藏室里、就是收存圣所器皿的地方、就是供职的祭司、守门的、歌唱的、所住的地方。我们决不将我们的神的殿弃而不顾。”
2. 字义解释
a. “收存圣所器皿的屋子里”，指位于圣殿内的房间。
b. “就是供职的祭司、守门的、歌唱的所住的屋子”，指在圣殿里服事的人，轮班供职时所住的房间，而平时他们就回到在圣殿之外的住家（参尼希米记3:28）。
c. “不离弃我们神的殿”直译是“不忽略我们神的家”。
3. 百姓奉献的动力
以色列百姓在向神认罪过程中，回顾历史发现一个事实，就是当人忽略神的殿的时候，就代表和神的关系也出现问题了，因为神的殿代表神的同在。
回归的以色列百姓忙着建造自己的家园，却忽略了神的殿，因此，当他们恢复与神的关系，重新与神立约之时，约的第二个内容就是立志“不离弃我们神的殿”，这也表明他们对神的信靠和忠心。
4. 百姓所奉献的为土产（尼希米记10:37），利未人的则为十分之一收入中的十分之一（民数记18:26-29）。这些奉献都存放在“收存圣所器皿的屋子”里，给供职的祭司、守门的和歌唱的生活之用。
5. 以色列百姓若能为圣殿踊跃奉献，尽尼希米记10:32-39所规定的本分，圣殿就可以运作自如。
思考：以色列百姓借着什么具体的行动，来表明他们愿意遵从神的律法？
6. 以色列民的奉献都是为着圣殿而献，包括在圣殿服事的利未人。
a. 圣殿作为耶路撒冷城的信仰核心，它象征着上帝在子民的中间。事实上，建造圣殿代表百姓回归神所应许之地，是被掳归回的百姓首要任务，因为这关乎他们与上帝之间的关系。
所以，以色列民既然因着上帝的信实和恩典而能归回耶路撒冷，就有责任让圣殿按着上帝的规定恢复运作，这是他们作为立约子民守约的表现。
b. 以色列百姓奉献包括：
i. 尼希米记10:32-33记载，每人捐一舍客勒三分之一。按照出埃及记30:13定规，所有二十岁以外被数点的男丁，每一年都要奉献半舍客勒银子，作为他们生命的赎价，这些钱是作会幕的需用。在尼希米记这里，他们同样奉献三分之一舍客勒，也是为了神殿里面一切的费用。
ii. 另外一个方面的奉献，是在尼希米记10:35-36，百姓将地里初熟的土产、果子，还有照着律法上所写的，把头胎的儿子和首生的牛羊牲畜，奉献到神面前。
c. 奉献给利未人
利未人没有产业，他们的产业就是上帝。百姓所献的平安祭、举祭，就是指十分之一的奉献。
在旧约里，上帝的百姓把十分之一奉献到神的家里，就是圣殿里，供应利未人生活的需用。利未人收到各个支派给他们的奉献之后，从他们所得的再分出十分之一献给祭司，供应祭司生活所需，这样祭司、利未人就可以专心的在上帝的殿中服事。
7. 尼希米记10:39就说明奉献给以色列民带来的意义，就是“我们就不离弃我们神的殿”。
思考：以色列人的奉献主要用在哪些方面？为何要这样使用奉献？
总结：
1. 当以色列百姓恢复了对神的爱以后，他们马上就想到神的居所，不能任由神的殿荒凉，这就像大卫当初的祷告一样，或是历代神的仆人，他们常常为着神殿、神的家荒凉而忧心、痛苦，向神呼求。
2. 也许我们会问：“至高者并不住人手所造的”（使徒行传7:48），为什么神还在乎圣殿呢？“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。”（诗篇24:1）神为什么还要百姓奉献呢？
因为人为圣殿所需用的奉献，就是承认神是配得的，因祂是一切丰富的源头，祂供应人一切所需，祂比一切受造之物更加宝贵。同时，这也表明人渴慕神的同在，因为神的殿、神的家代表神的同在。
3. 以色列百姓也在神面前献祭，如早、晚献燔祭，在节期、定期的时候献各样的祭。
真正爱神，就一定爱神的居所，因为神的殿或是神的居所，是神所在之处，也是人敬拜神的地方，是神和人相会之处。所以，信徒如果爱主，就会在乎神的家，也就是教会，如同当年的以色列百姓一样，为神的殿奉献，让圣殿的事奉得以持续进行，也让负责圣诞事工的利未人和祭司得到生活所需用的。
所以，今日的信徒若爱神，也会甘心乐意为神的家中奉献钱财、时间，在神面前有一个稳定的奉献生活。
思考：你是否有十分之一奉献？在奉献上有没有难处？