引言
神见无人拯救，就施展他复兴的工作，所以复兴是神的大能，我们万不可夺取神的荣耀。复兴需有行动。我们生命复兴，就须按神话语传达大喜的讯息，对我们邻居、对我们所在的地区或城市，甚至世界，都传达喜讯。
经文
61:1-3：“主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人〔或作传福音给贫穷的人〕，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为“公义树”，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。”
主题：弥赛亚和神恩典的预言
赛61章写到弥赛亚。他被拣选为神的代言人，传扬福音带来拯救。他将带来重建和复原，使神子民得新希望和生机，穿上救赎的衣服，成为公义的树，以彰显神的荣耀。
61章结构和信息
1. 耶和华的仆人（1-3节）：耶和华的灵临到弥赛亚身上，使他能够传扬福音，医治心灵受伤的人，释放被囚禁的人，并宣告神的恩慈。
2. 预言的应验（4-9节）：弥赛亚将重建荒废的城市，使她们变得美丽和兴旺，并且让那些被遗弃的人得到新希望和生机。“他们必修造已久的荒场，建立先前凄凉之处，重修历代荒凉之城。那时，外人必起来牧放你们的羊群；外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司；人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自夸。”（61:4-6）
3. 归回的荣耀（10-11节）：耶和华子民将穿上救赎的衣服，戴上荣耀的冠冕，并在神的眼中成为公义的树，以显示神的荣耀。这段有很快乐的氛围，令人振奋：“我因耶和华大大欢喜；我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上，以公义为袍给我披上，好像新郎戴上华冠，又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽，园子怎样使所种的发生，主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。”
61章中的“公义树”（3节）
61:3“赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为‘公义树’，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。”其中‘公义树’是比方，指那些蒙神恩典救赎和改变的百姓。“公义的橡树是耶和华所栽的，为要彰显他的荣光”比喻意义重大，因：
1. 强调了转变和新生命。就像一棵树开始是一粒小种子，然后长成一棵强壮的植物，上帝子民也是如此，开始时是破碎的、有罪的，后来转变为公义的、忠于上帝的追随者。
2. 强调了社区和相互联系。就像森林中的树木相互支持和依赖，神的子民在信仰之路上也相互依赖支持。此公义树是一强而有力的形象，表明神为他子民提供转变和新生命，以及基督徒在教会、社会，都要互相支持。神是亲自栽种我们建立教会的。（林前3:10-11）
3. 与救赎和恢复密切相关。赛61:3有许多代替：神“赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为“公义树”……”“公义树”是一个群体，蒙神拯救和造就。“代替”就是神用他的全能和美好，用他华冠代替悲哀的、忧伤的、破败的、羞辱的。
4. 延续弥赛亚主题。61章一开始就宣称耶和华的灵在弥赛亚身上，他受膏为穷人带来好消息，医治心碎的人，宣告被掳的人得自由，被囚的人从黑暗中得释放（赛61:1-2）3节中出现的公义树比喻，是这个恢复和转变主题的延续。这段经文承诺那些被弥赛亚救赎的人将被转化为"公义橡树，是耶和华所栽种的，用来显示他的荣光"。这种树木茁壮成长的形象是对信徒个人成长和转变的有力比喻。
5. 强调救赎和复和的公共面。这经文提到这些树是由主栽种，表明信徒个人成长和转变不是个单独过程，而是发生在群体背景下过程。公义树成长也是为了“显示他的荣光”（显示神的荣耀），信徒个人转变最终是为了神的荣耀。
传达的喜讯
当神的救赎临到，我们生命复兴、重建信仰、修复关系、建立美德、燃点盼望、就会激励事奉。61章中公义树比喻加强了救赎和恢复的主题，也强调了属灵成长和群体转变。我们要回归属灵的群体，传达喜讯。我们要传达什么喜讯？──路加福音记主耶稣引用赛61章之言在自己身上。路4:16-19：“耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在安息日，照他平常的规矩进了会堂，站起来要念圣经。有人把先知以赛亚的书交给他，他就打开，找到一处写着说：主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。”而赛61章是关于弥赛亚（Messiah）来临的预言，谈到他被神拣选为代言人，将传扬福音和带来拯救。结合路加福音和赛61章，得知我们要传达以下讯息：
1. 神的灵降临子民要得力量（1节）：“主耶和华的灵在我身上”表明弥赛亚能够从神那里得到能力智慧去传福音。许多人不传福音是因为没有神的灵感动，当求神的灵充满我们去为主作见证。
2. 是传福音给贫穷的人（1节）：传福音是为让心灵贫穷者（太5:3）、需要拯救的人得到救赎希望。即使富人也是神所爱的，也需福音拯救，不当仇富。
3. 看见被囚禁的人释放（1节）：传福音是为让那些被罪恶囚禁的人得自由。
4. 穿上救赎的赞美衣（3节）：传福音是为让人们得到救赎，成为神的儿女。
5. 重建荒废之地（4节）：福音是为重建、复原和更新人类所处的世界。弥赛亚为我们被钉在十架上，带给人们拯救、自由、希望、更新和神儿女的身分。弥赛亚要再来，审判世界。
总结
61章是关于弥赛亚和神恩典的预言，我们传扬福音应当坚信这喜讯的力量和真实，以爱心谦卑传达喜讯，让更多人得救赎的自由。