新约里无花果象征的三个意义
1. 以色列属灵光景的象征；
2. 真假信仰的辨别标志；
3. 末世预兆与主再来的标记。
以色列属灵光景的象征
1. 耶稣咒诅无花果树
可11:12-14（和修本）：“第二天，他们从伯大尼出来，耶稣饿了。他远远地看见一棵无花果树，树上有叶子，就过去，看是不是在树上可以找到什么。他到了树下，竟找不到什么，只有叶子，因为不是无花果的季节。耶稣就对树说：‘从今以后，永没有人吃你的果子。’他的门徒都听到了。”这是发生在受难周的事情。耶稣离开伯大尼，肚子饿了，远远看见一棵无花果树，叶子长得茂盛，就走过去想摘点果子充饥。结果呢？只有叶子，一个果子都没有！耶稣就说：“从今以后，永远没有人吃你的果子。”
解说：耶稣经过无花果树，该是逾越节快到的时候，不是无花果的主要收成季节。但这时健康的无花果树叶子下面应该出现嫩果，可以充饥。但主耶稣到这棵无花果树前，却找不到任何嫩果，很可能就是这无花果树不健康，以后也不会再结果。同时，耶稣这举动是先知性的象征行动──用一个实际动作传达属灵信息。旧约里，先知就用具体事情警告百姓。这里，无花果树象征以色列。有叶子，可能代表外表的宗教活动，看起来很敬虔，但没果子，表示以色列百姓内心根本不信神、不顺从神，故此没有结出属灵的果子。最终神要收回祝福，施行审判。果然，第二天门徒再经过那里，发现树已完全枯干。这景象和上下文吻合。可11-12章，讲耶稣洁净圣殿、“凶恶园户”的比喻。当时圣殿虽然外表堂皇，但里面的宗教领袖早失去真正信仰，圣殿成了他们欺压百姓、谋取私利的地方。无花果树枯干，正是对这种“外表敬虔、内里败坏”施行审判宣告。
太21:18-19也记载这事。福音书记载这事，表明耶稣既是先知，更是掌管审判与赐福的主。
2. 不结果的无花果树比喻
路13:6-9（和修本）：“于是，耶稣用比喻说：‘有一个人在葡萄园里栽了一棵无花果树。他前来在树上找果子，却找不到，就对园丁说：“看哪，我这三年来到这棵无花果树前找果子，竟找不到。把它砍了吧，何必白占土地呢？”园丁回答：“主啊，今年且留着，等我在树周围掘开土，加上肥料，以后若结果子便罢，不然再把它砍了。”’”
解说：比喻里，无花果树象征以色列百姓；园主象征神。园主来找了三年，都没找到果子，就想把树砍掉──为什么还让它白白占地呢？但管园的求情。三年时期代表神对子民的恩慈和忍耐。无花果不难种也不难结果，但园主等了三年还没收成，就知道这棵无花果树不能再结果子了。这代表神一直在等待子民，但子民始终没有结出合神心意的属灵果子，属灵状况非常恶劣。
但我们还是看到神的仁慈，因为砍树的动作还是推迟了。路13:8-9园丁求园主再给那棵无花果树一年的时间去结果。这里也呼应了13:5耶稣发出的呼召：“你们若不悔改，都要如此灭亡。”可见主耶稣多么迫切地呼吁以色列民回转，走在神的心意里。
神的子民长久拒绝他，必要经历审判。诗105:33记着神审判跟以色列为敌的法老王并他的人民，有这样的句子：“他击打他们的葡萄树和无花果树，毁坏他们境内的树木。”在审判的时候，神也要同样惩罚他的子民。有圣经学者认为“园主说：‘何必白占土地呢？’”可能暗示神要以别的群体去取代不信的以色列人在神国中的地位。按上下文理原则，下文13:22-30路加正要记述外邦人将成为神的子民。
这比喻让我们同时看到神公义与怜悯的两种属性。神是公义的，不结果的无花果树终究要被砍掉；但神也满有怜悯，他差派耶稣来为叛逆的子民代求，再给子民机会。问题是：叛逆的子民愿意悔改、愿意结果子吗？这比喻，也是对我们的提醒。
个人真假信仰的辨别标志
1. 凭果子认出他们来
太7:16-20（和修本）：“岂能在荆棘上摘葡萄呢？岂能在蒺藜里摘无花果呢？凭着他们的果子，就可以认出他们来。这样，凡好树都结好果子，而坏树结坏果子。好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。所以，凭着他们的果子就可以认出他们来。”
解说：这段经文是耶稣在登山宝训里讲的，他警告门徒要小心假先知。怎么分辨真假？──凭果子认人。树的种类决定了果子的种类。好树自然结好果子，坏树自然结坏果子。真正信靠神、遵行天父旨意的人，生命中自然会结出葡萄，无花果。这里，葡萄、无花果，代表怜悯、良善、诚实等表现神性情的生命特质，并流露这些素质的行为。假冒为善的人，只会结出骄傲、争竞、欺骗的“坏果子”。所以，属灵生命和行为表现是紧密相连的。
2. 无花果树下的拿但业
约1:47-49（和修本）：“耶稣看见拿但业向他走来，就论到他说：‘看哪，这真是个以色列人！他心里是没有诡诈的。’拿但业对耶稣说：‘你从哪里认识我的？’耶稣回答他说：‘腓力还没有呼唤你，你在无花果树底下，我就看见你了。’拿但业回答他：‘拉比！你是神的儿子，你是以色列的王。’”
解说：为什么耶稣提到“无花果树底下”，拿但业就信了？当然，第一，这是让拿但业看到耶稣的能力。另外，在犹太文化里，无花果树底下是犹太人研读律法、默想神话语、祷告寻求弥赛亚的地方。树叶大、荫凉好，很适合安静思考。拿但业在那里很可能就是在读圣经、祷告、甚至在盼望弥赛亚快点来。耶稣说“我看见你在无花果树底下”，很可能在告诉拿但业，他看见拿但业内心深处对神的渴慕和真诚的寻求。这让拿但业大为震撼──这位耶稣真的是弥赛亚，因为他连人心里的想法都知道！所以，“无花果树下的拿单业”在这里很可能象征一颗真诚寻求神的心志。这是何等宝贵，也是主耶稣所喜悦的，我们有这颗心吗？
末世预兆与主再来的征兆
太24:32-35（和修本）：“你们要从无花果树学习功课：当树枝发芽长叶的时候，你们就知道夏天近了。同样，当你们看见这一切，就知道那时候近了，就在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这一切都要发生。天地要废去，我的话却绝不废去。”
解说：这段话是耶稣在橄榄山上跟门徒讲的。门徒问他：“主啊，你再来和世界的末了会有什么预兆呢？”耶稣就用无花果树打了个比方。大家都知道，春天一到，无花果树就会发芽、长叶，你一看就知道：哦，夏天快到了！这是很自然的现象，对不？耶稣说：末世也是一样。当你们看见那些预兆──战争、灾难、假先知、福音传遍天下、天象异常──就知道人子（就是耶稣）快回来了，就在门口了！
可13:28-31和路21:29-33也记载了类似教导。所以，无花果树发芽的比喻提醒我们：
1. 要警醒观察时代的征兆；
2. 要持守信仰，不被假先知的歪理动摇；
3. 要预备好迎接主的再来；
4. 就像你看见树发芽就知道夏天快到了，看见末世征兆就要知道主快回来了！你预备好了吗？
无花果在启6:13的意思
启6:13（和修本）：“天上的星辰坠落在地上，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。”这里无花果树被大风摇动的景象只是比喻，用来形容星辰坠落的景象。
总结与应用
1. 就个人生命：我的生命是只有叶子（外表敬虔），还是真的有果子（内在的改变和好行为）？
2. 就教会牧养： 我们要凭果子分辨真假教师，坚守真道，远离异端。
3. 就末世预备： 我们要持守信仰，警醒等候主再来。
回想你从蒙召信耶稣到今天，生命可有成长？可有结出果子？如有，是什么果子？如没有，你打算怎么做，好让自己结出果子？