本周金句：
“愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。”（雅歌1:4）
背景：
1. 雅歌可以说是圣经正典中最独具特色的一卷书。全书共八章一百一十七节，没有任何宗教上的名词术语，也没有提到神。
2. 旧约圣经根据《七十士译本》的排序，雅歌位于传道书之后。然而，按希伯来圣经的编排，雅歌属于“圣卷”里的“节期书”（与路得记、耶利米哀歌、传道书和以斯帖记合称为“五经卷”）。
3. 所罗门王是雅歌公认的作者，在他执政初期，尚未沉溺美色情欲之时，写下了一位牧羊女和她情有独钟的良人之间的坚贞爱情故事。
4. 圣经学者提到雅歌是以歌剧的形式，把七首诗歌串在一起。我们可以把整个歌剧大至分为以下七幕：
第一幕（1:1-17）：爱的序幕
第二幕（2:1-17）：回忆初恋
第三幕（3:1-4:16）：有情人终成眷属
第四幕（5:1-16）：离别相思
第五幕（6:1-13）：两情相悦
第六幕（7:1-13）：爱的委身
第七幕（8:1-14）：爱的坚强
5. 歌剧中有两位主角：新妇和新郎，也被称为佳偶和良人，是书拉密的牧羊女和所罗门王的代表。另外还有一群被称为“朋友”的，也时不时有台词，在新妇和新郎的对唱之间。
思考：你认为雅歌中所描写的感情，对照信徒与神的关系有何关系？
6. 雅歌1:4是书拉密女对良人（也就是所罗门王）的渴慕与回应：“愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。”表达了书拉密女深刻的爱情。圣经学者说这里也象征信徒对基督的爱、追求和亲密关系的连结。
7. 和合本修订版：“愿你吸引我跟随你；让我们快跑吧！王领我进入他的内室。我们必因你欢喜快乐，我们要思念你的爱情，胜似思念美酒。她们爱你是理所当然的。”
8. 吕振中译：“愿你拉我跟着你哦；我们快跑吧！王带我进了他的洞房。王阿，我们要因你而快乐欢喜；我们要颂扬你的爱情，胜过颂扬美酒；称赞你的爱胜过称赞新酒。”
经文解释：
1. “愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。”
a. “吸引”指爱情的力量，书拉密女被这力量所吸引。
吕振中译本翻译“愿你拉住我一道，让我们快快跑”，“愿你拉我”的原文是命令句，可见书拉密女对良人爱慕的心多热切，心甘情愿地跟随良人。
b. “我们”可能是所罗门后宫的女子，或耶路撒冷城中的女性。
c. “王”指“男主角”。可能男主角的确是君王，也有可能是情侣之间的昵称，就像现代人所说的“白马王子”。
在所罗门时代的古埃及情诗里，情侣之间就彼此称呼王、王后、王子或公主。
d. “内室”指“隐密的房间”或“僻静的场所”，可能就是皇宫里的内宫。
原文是复数，有圣经学者据此表明内室不一定指一个实际的房间，而是佳偶幻想中的二人亲密的世界。
思考：书拉密女对良人的爱深刻热烈，你对神的爱是否也渴慕追求？
2. “我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。”
a. “称赞”原文是“纪念”、“题说”、“回想”的意思，女主角沉浸在爱情的世界里，不断地想起、述说与良人之间各种美好，因此她发出感叹说：“胜似称赞美酒”，指爱情比美酒更加甜美。
b. “我们”，诗歌中用“我们”有几层涵义：
i. 表达女主角和其他人分享男主角对她的爱时，所带来的欢喜快乐。
ii. 虽然众女子都爱慕女主角所爱的人，但她自觉她在良人的心目中占有独特的地位，所以没有感受威胁。
此外，众女子对男主角有爱慕之心也很正常，因良人实在太有魅力了。
c. “他们爱你是理所当然的。”原文是“他们在正直里爱你”，这里众女子对良人的“爱”是一种没有私心和欲望的爱。
d. 有圣经学者提出：
i. 这里所描写的“带我进了内室”并不是一种性爱的关系，而是情人间渴想单独在一起享受亲吻与彼此热情的叙述。
ii. 这里女主角欢喜快乐的原因，是因为男主角与她单独享受亲吻与热爱，而男女主角的爱情在大家眼中是看为比美酒还好的，所以她的女同伴们欣赏男主角也是理所当然的。
iii. 男主角的“爱情”、“人格”受到女主角和大家的欣赏、仰慕，这也让女主角欢欣快乐。
思考：书拉密女对良人的爱让众女子羡慕，今日信徒对耶稣的爱是否也能见证基督，吸引人来认识主？
总结：
1. 雅歌不仅仅是一首恋人之间爱的诗歌，所描述男女之间的真实爱情，包括性爱，使我们明了爱情和婚姻乃是神奇妙的恩赐。借此，也使我们思想到信徒对基督的爱，基督对教会的爱。基督怎样爱我们，我们也当全心爱他。
2. 而雅歌放在传道书之后也很有意思，似乎在告诉我们一个人生道理，那就是经历虚空是难免的，只有真爱才能使人得到真正心灵的安息和满足。
圣经学者提到雅歌的最后一节“我的良人哪，求你快来！”，对应了启示录最后的倒数第二节：“主耶稣啊，我愿你来！”表达了新约信徒盼望主的再来，就像当年的书拉密女对良人的渴望一样热切！
3. 主的吸引，是我们爱主、追求主的原动力。没有一个人能凭着自己来爱主、追求主。
4. 主所吸引的是“我”，而快跑追随的是“我们”。可见一人在主面前蒙恩，就能发挥影响力，如提摩太后书2:22所说的，要和清心爱主的人一同追求。
5. 要操练更多进入内室的属灵生活，建立与主耶稣更亲密连结的关系。
6. 我们是因“你”欢喜快乐，而不是因为“你的”什么东西或好处。主自己是我们欢喜快乐的原因。“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”（哈巴谷书3:17-18）
7. 爱主的人，看见别人也爱主，就欢喜快乐。
思考：请回想你对主的爱是否像书拉密女对良人的爱那般热切。是否仍热切渴慕主的同在，追求与主建立更亲密的关系？