问题：
1. 看30-31节，耶稣第二次预言受难和复活，门徒的反应与第一次听到预言后有何不同？（参可8:31-32）
2. 承上题，这种“不敢”说明了他们与耶稣之间是怎样的关系状态？
3. 看32-34节，既然门徒对于“人子被杀后三天复活”的话不明白，何以在路上谈论的不是攸关重要的预言，而是争论“谁最大”？在罗马帝国统治下，他们究竟把信仰视为什么？
4. 看34节，当被问到的时候，门徒为何“不作声”？他们的默然不语代表什么？（参可3:4）
5. 看35节，耶稣如何“对症下药”化解门徒之间的争论？祂在否定渴望“为大”的想法，还是为此作出新的定义？（注意动词：坐、叫、说）
6. 看36-37节，为什么要领一个小孩到门徒当中？从“又抱起他来”（taking it in his arms）这个动作可见耶稣怎么看待这个小孩？
7. 耶稣给门徒上的是“关怀弱小”以及“社会慈善”的道德教育？说说你对这堂课的想法。
8. 在家庭、职场、教会小组里，你是否在意排名、地位、认可？今天的经文如何光照你的内心？
9. 请回应以下一段摘录文字：“仆人领袖不但乐见跟随者在个人的品格、能力和成就等各方面都有成长，亦希望造福所属机构和整体社会，令这个世界变得更美好；他们带来的是‘改变’，而不是传统权威领袖带来的‘交易’。从这一点看，古代的耶稣、近代的圣雄甘地和已故的南非总统曼德拉都是出色的仆人领袖。”（转载自黄芬仪：《仆人领袖的威力》）
静思空间：
你在“路上”（人生旅途、职场，甚至服事中）争论的是什么？